“Bir kısım ayetlerimizi kendisine göstermek için, kulunu bir gece Mescid-i Haram'dan, çevresini bereketlendirdiğimiz Mescid-i Aksa'ya götüren O (Allah) yücedir. Gerçekten O, işitendir, görendir.” (İsra Suresi, 1. ayet)

Müslümanların ilk kıblesi, harem mescitlerin üçüncüsü ve yeryüzünün ilk ibadethanelerinden biri olan Mescid-i Aksa çevresi, yüce Allah’ın mübarek kıldığı mekânlar ve diyarlardır. Kuran-ı Kerim’de ve Hadis-i Şeriflerde ifade ve işaret edilen bu kutsal mekânlar, birçok peygamberin tevhid mücadelesine şahitlik etmiş ve yaşanılan süreçte bu coğrafyada meydana gelen bilgi ve tecrübe birikimi dünya medeniyetine önemli katkılar sağlamıştır.

Hz. Ömer (r.a.) döneminde İslam topraklarına dâhil edilmiş olan Kudüs bir asra varmayan Haçlı işgali dışında geçtiğimiz yüzyılın başına kadar barış ve emniyetin hakim olduğu, üç semavi din mensuplarının da esenlik içerisinde yaşama fırsatı buldukları bir tarihi süreci yaşamıştır. Ancak Osmanlı Devleti’nin varlık sürecinin I. Dünya Savaşı akabinde sona ermesiyle, Kudüs de kaos ve işgallerin merkezi olmuştur.

Gelinen bu noktada şiddet çemberinin ortasındaki Filistin’de batılı ülkelerin destekleriyle bir işgal devleti yaratılmış ve 1948 yılı, İsrail’in gayrimeşru varlığının ete kemiğe büründüğü tarih olmuştur. Katliamlarla kurulan İsrail, işgal ettiği toprakların sahibi olan Filistinliler üzerindeki baskılarını, geniş bir ölçeğe taşıyarak sosyal hayatı çepeçevre kuşatırken, kutsal mekanlar ve kültürel eserler de İsrail’in politikalarından nasibini almıştır.

Filistin işgalinin, işlenen katliam ve hak ihlallerinin temel sebebi Siyonizm’dir. Yahudilerin Siyonizm düşünün hayata geçirilmesi çabaları son yüzyılda ortaya konmuş ve “Halkı olmayan bir ülkeyi ülkesi olmayan bir halka devredin.” sloganı ile çarpık bir mantıkla hayat bulmaya çalışmıştır.

Siyonizm Yahudi ırkını üstün gören ve diğerlerini insan yerine bile koymayan ırkçı bir harekettir. Öyle ki kutsal kitap Tevrat’ı tahrif eden, peygamberlerini katleden, Hz. Musa Tur dağında iken buzağıya tapmaya başlayan ve Hz. Yakup’u (haşa) Allah ile güreştiren ve galip getiren ırkçı zihniyetin, bugünkü davranışları da sorgulandığında benzer neticelere ulaşılmaktadır.

Yahudi düşüncesine ait olmayan ne varsa yok edilmesini hedefleyen Siyonizmin en önemli hedefi Mescid-i Aksa’nın yıkılması ve yerine Süleyman Mabedi’nin kurulması projesidir. Siyonizm Nil’den Fırat’a Arz-ı Mevud ideali için her türlü yolu mübah görür ve gösterir.

İsrail, 1967 tarihli Altı Gün Savaşı’nı takiben Mescid-i Aksa’nın da içinde bulunduğu Kudüs’ü ele geçirmiş ve bu tarihten itibaren Aksa’ya yönelik saldırı ve tecavüzlerin ardı arkası kesilmemiştir. Yarım asra yakın bir süredir devam ettirilmekte olan saldırılarda Mescid-i Aksa farklı yöntemlerle defalarca yok edilmeye çalışılmıştır. Yakılmaya çalışılmış, olmamış dinamitlerle patlatılmak istenmiştir. Özellikle 80’li yıllardan itibaren Mescid-i Aksa altında sürdürülen ve arkeolojik amaçlı olduğu iddia edilen kazılarla da bu kutsal mekanın süreç içerisinde yıkılması planlanmaktadır.

Özelde tüm İslam âleminin, genelde de tüm insanlığın ortak mirası olan Mescid-i Aksa, eğer önlem alınmaz ise yakın bir gelecekte İsrail tarafından yok edilme tehlikesi ile karşı karşıyadır.

Mescid-i Aksa Sempozyumu ile, Mescid-i Aksa’nın günümüzde karşı karşıya olduğu tehditler, Siyonizmin Aksa’ya, Kudüs’e ve halkına yönelik uyguladığı ihlaller, bölge uzmanları, kanaat liderleri ve insan hakları gözlemcilerinin tespitleri ışığında gündeme getirilecektir. Mescid-i Aksa Sempozyumu ile, mescit altında sürdürülen kazılara son verilmesi, Aksa ve çevresindeki mabetlere konan tadilat yasaklarının kaldırılması, Mescid-i Aksa ve çevresinin ivedi olarak korunmasında uluslararası toplumun harekete geçirilmesi hedeflenmektedir.

Sempozyumun, başta Filistin olmak üzere, Uzakdoğu’dan Amerika’ya, dünyanın farklı bölgelerindeki kanaat önderlerini ve halkları Mescid-i Aksa duyarlılığı etrafında birleştirmesi; barış ve adaletten yana olan insanlığın gündeminde olan bir meselenin çözümüne katkıda bulunması hedeflenmektedir. Nitekim, Mescidi Aksa Filistin meselesinin merkezi konumundadır. Mescid-i Aksa’ya yönelik ihlallerin sonlandırılması ve mescidin korunmasına yönelik çalışmalar, Filistin meselesinin çözümüne da katkıda bulunarak özelde bölgede genelde ise dünyada barış ve adaletin tesisinde etkili olacaktır.

Son 22 günlük Gazze saldırıları sırasında açıkça görüldüğü üzere “İsrail işgalinin değil Filistin varlığının” sorun olarak gösterilmesiyle dünyanın, Batılı ülkelerin ve sorumsuz İslam ülkelerinin çarpık bakışları birleştirilmek istenmekte ve nihai olarak bugün inşası tamamlanmak üzere olan Utanç Duvarı’ya abluka altına alınan Kudüs ve Mescid-i Aksa İslami kimliğinden ve Müslüman nüfusundan arındırılmak istenmektedir. Nihai hedef ve Kudüs müdafasının nirengi noktasını ise Mescid-i Aksa bariyeri tutmaktadır.

Mescid-i Aksa; umut taşıyan vicdan sahipleri için sadece bir moral değer değil aynı zamanda ayakta kalışın, ben varım diyebilmenin, bölgedeki barış, adalet ve özgürlüğün diğer adıdır. Mescid-i Aksa’nın varlığı aynı zamanda dünya için, insanlık için yeni bir şansın da olduğu anlamına geliyor. O’nu ayakta tutmak insanlığın ayakta tutulması demektir.

SEMPOZYUMUN KISA VADELİ AMAÇLARI

-         Mescid-i Aksa’nın karşı karşıya olduğu tehditleri Türkiye ve dünya kamuoyu ile paylaşmak.

-         Mescid-i Aksa’nın günümüzde karşı karşıya olduğu tehditleri, Kudüs’e ve halkına yönelik uygulanan ihlalleri deşifre etmek.

-         Mescid-i Aksa ve çevresinin korunmasında uluslararası toplumu ivedi olarak harekete geçirmek; Mescid-i Aksa altında sürdürülen kazılara son verilmesi için güçlü bir gündem oluşturmak.

-         Devletler, kamuoyu ve kanaat önderleri nezdinde gündem oluşturmak.

-         Mescid-i Aksa ve çevresindeki mabetlere ve diğer kültürel mirasa yönelik sürdürülen tadilat yasaklarının kaldırılmasını sağlamak.

-         Mescid-i Aksa ve çevresindeki tarihi yapının korunmasını sağlamak.

-         Müslüman nüfusun Mescid-i Aksa’ya giriş çıkışları ile ilgili yasakların kaldırılması için gündem oluşturmak.

-         İnsanlığın ortak medeniyet mirası olan Mescid-i Aksa’ya sahip çıkmak.

PROJENİN UZUN VADELİ AMAÇLARI

-         Başta Filistin olmak üzere, Uzakdoğu’dan Amerika’ya, dünyanın farklı bölgelerindeki kanaat önderlerini ve halkları Mescid-i Aksa duyarlılığı etrafında birleştirmek.

-         Filistin toprakları üzerinde görülen ihlallerden biri olan kutsal mekanlar üzerindeki baskı ve ambargonun, başta BM olmak üzere uluslararası kurum ve kuruluşlar nezdinde, insan onuruna uygun olarak “her insanın inanç özgürlüğüne saygı” çerçevesinde ele alınmasını ve sonlandırılmasını sağlamak.

-         Barış ve adaletten yana olan insanlığın gündeminde olan bir meselenin çözümüne katkıda bulunmak; dünyanın farklı coğrafyalarında yaşanan benzer sorunların çözümü için de olumlu bir örneklik oluşturmak.

-         Bölgede istikrar ortamının oluşmasına katkıda bulunmak.

-         Filistin meselesinin merkezi konumunda olan Mescid-i Aksa’ya yönelik ihlallerin sonlandırılmasını sağlayarak; özelde bölgede genelde ise dünyada barış ve adaletin tesisinde etkili olmak.

PROGRAMIN AYRINTILARI:

25 Nisan 2009 Cumartesi

Zeytinburnu Kültür ve Sanat Merkezi

Semiha Şakir Cd. Adliye Meydanı Zeytinburnu

www.aksasempozyumu.com

Program Akışı

09.00 KAYIT

09.30 SİNEVİZYON GÖSTERİMİ

09.40 – 10.30 PROTOKOL KONUŞMALARI

10.30 – 12.30 I. OTURUM

TARİHTEN GÜNÜMÜZE MESCİD-İ AKSA

Oturum Başkanı: Şeyh Raid Salah (48 Toprakları İslam Hareketi Başkanı)

Tarihî süreçte Mescid-i Aksa - Raid Fethi (Çağdaş Araştırmalar Merkezi)

Mescid-i Aksa’nın konumu ve Kudüs - Mustafa Özcan (Araştırmacı-Yazar)

Mescid-i Aksa’nın İslam dinindeki önemi – Prof. Dr. Ahmet Ağırakça, (Medeniyet İlim Kültür Eğitim ve Dayanışma Derneği)

Hz. Ömer’in emannamesi ve Mescid-i Aksa – Muhammed Demirci (Mirasımız Derneği)

Siyonizmin Mescid-i Aksa ve çevresindeki izdüşümü: Yahudileştirme – Dr. Ekrem el-Adluni (Kudüs Müessesesi)

Mescid-i Aksa ve çevresindeki kazı çalışmaları – Prof. Dr. Tufan Buzpınar (Türk Teknik Heyeti)

12.30 – 14.00 ÖĞLE ARASI

14.00 – 16.00 II. OTURUM

MESCİD-İ AKSA VE KUDÜS’TE GERÇEKLEŞEN İHLALLER

Oturum Başkanı: Ahmet Faruk Ünsal (İHH İnsani Yardım Vakfı Mütevelli Heyeti Üyesi)

Mülkiyet ihlalleri – Zeki Ağbariye (Aksa Müessesesi)

Çok yönlü bir ihlal kaynağı olarak Utanç Duvarı – Israel Adam Shamir (Araştırmacı-Yazar)

Şiddete dayalı ihlaller – Dr. Kemal el-Şerefi, Mizan İnsan Hakları Merkezi

Kudüs‘te yaşam - Fadıl Vişadi (Kudüs Kalkınma Kurumu)

Kudüs’te yaşayan Filistinlilerin zoraki göçü Halil M. Tüfekçi (Arap Çalışmaları Derneği)

Kuşatılmış Kudüs’te yoksulluğun toplumsal etkileri - Hasan Sanallah (Çağdaş Araştırmalar Merkezi)

16.00 – 16.30 ARA

16.30 – 18.30 III. OTURUM

MESCİD-İ AKSA’NIN KORUNMASINDA ULUSLARARASI TOPLUMUN ROLÜ VE AKSA’NIN GELECEĞİ

Oturum Başkanı: Dr. Muhsin Salih (Zeytun Araştırma Merkezi, Lübnan)

Raşid Gannuşi, Nahda Hareketi Genel Başkanı, Londra

Seyyid Abdunnasır Ağbariye, Beyariğ Müessesesi, Filistin

İbrahim Gabriels, Güney Afrika el-Aksa Cemiyeti Başkanı, Güney Afrika Cumhuriyeti

Essam Hallak, CBC Müslüman Toplum Danışmanı, Kanada

Abhoud Syed M. Lingga, Bangsamoro Araştırmaları Enstitüsü, Moro

Ahmet Emin Dağ, İHH İnsani Yardım Vakfı Ortadoğu Özel Temsilcisi, Türkiye

KAPANIŞ